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張彥江:毫厘之間天地寬
 

 

 

  和許多前景生機勃勃的小微企業不同,這是一家注定做不大的小公司,但如果考慮到查爾斯王子打馬球的時候襯衣上根本不會露出POLO 之類的商標,那這家名叫永葆齋的文化公司可謂劍走偏鋒,玩的完全是一種低調的奢華。
  說這個公司注定做不大,是因為這個公司所經營的產品有著過于鮮明的個人烙印——它只銷售張彥江的藝術作品,所以雖受市場歡迎,但它的產能卻完全受制于張彥江本人的體能、各種日常事務,甚至僅僅是心情。
  已屆耳順的張彥江出生在一個鐵路工人家庭。12歲那年,他喜歡上了刻印,他刻出的第一方印章,印料是自己從山上砍回來的黃楊木,粗加工用的是父親修鞋用的刀,刻刀則是用半截鋼鋸條磨成的。由于勤奮好學,他得到了不少前輩的悉心指點。1979年,結束知青生涯后,張彥江成為一名鐵路職工。此后,他在鉆研書畫篆刻的同時,把目光投向了冷門的微雕藝術。
  “我小時候只是覺得把字刻小了很喜歡,后來讀了《核舟記》才知道這是微雕藝術。”經過多年潛心鉆研,張彥江能夠在1毫米的長度上刻出3個字來,微雕技藝達到了爐火純青的地步。這意味著他在書畫領域有著極深的造詣——后者是微雕藝術的基礎。1992年,張彥江離開通化鐵路分局工會,停薪留職下海創業,他成立了通化鐵路多能工藝裝飾工程公司和通化鐵路創業廣告公司,一時間各種項目做得風生水起。然而,從骨子里講,張彥江依然是那個12歲就開始自己磨木料給鄰居們刻“手戳”的孩子,拋不掉那顆赤子之心。于是,他開始專心經營新華書畫苑(后改稱永葆齋書畫苑),2008年,張彥江進京注冊了永葆齋的北京分部——北京永葆齋文化有限公司,同時繼續鉆研微雕和書畫篆刻藝術。2013年5月,深圳國際文博會上,張彥江創作的長白石微刻《心經》引起了眾多觀眾的好奇,隨著媒體的報道,連續幾天慕名而來的參觀者絡繹不絕。在那塊僅有半個大拇指甲大小的心形米黃色長白石上,刻有260字的《心經》。有人看過后點評道:“通過放大200倍的局部賞析,則可見一手清麗的行楷賞心悅目,不論是筆起鋒藏、運筆節奏還是收筆頓挫,無不一一分明,毫不懈怠。要在這么微小的刻字中全面體現書法審美的諸種要素,沒有幾十年老僧入定般的修煉是難成正果的。因為這種近乎絕技的創作,不僅需要扎實的書法功底,還需要高乎常人的心理定力。”2016年9月2日,張彥江微雕作品展和創作研討會在北京市朝陽區華影會書畫院舉行,其作品受到了業界人士的好評。北京華影會書畫院院長劉金彪說:“彥江老師能達到今天的藝術水準,重要的一點就是他能找到微雕的‘道’,手、心、藝的高度統一。氣息的調勻,真正做到心平氣和。”他的作品,實現了以刀為筆,以石為紙,筆隨心走,刀隨意轉,實現了中國傳統書畫藝術與玉石雕刻的完美結合。
  幾年前,張彥江又與貴州梵凈山龍泉祥寺住持、美術家釋妙空和國家工藝美術師、紫砂藝術家唐紅平聯手,將中國傳統的微雕藝術融入紫砂壺制作中,創作出一批限量版的“紫砂乾坤壺”,吸引了業界的注意,其中一把壺,以14萬元的價格被買走。“在這個時代,真正的文化藝術工作者沒有貧窮的,因為好的作品一定會被社會接受,藝術是有價值的。”在東昌區建設大街旁那間小小的工作室里,張彥江發出這樣的感慨:“我覺得真正的藝術家不是為了賺錢,而是要為人們帶來歡樂。”為了這個目的,最近幾年,張彥江又回到通化潛心創作,把北京公司的日常業務交給孩子打理。2017年,他又注冊了通化市東昌區張躬文化藝術服務部,為通化當地的微雕書畫篆刻愛好者們服務。
  過去這些年,張彥江帶過不少學生,從稚嫩的少年到80多歲的老人都有。如今,作為通化市微雕藝術“非遺”傳承人,他越發強烈地想把自己的本領傳授給更多人,特別是想培養幾個德藝雙馨的徒弟,把自己的藝術傳承下去,所以,除了在家創作之外,他還常奔走于講臺之間,只是,那些授課費用對他來說已經沒有太大意義了。
  張彥江的作品在北京等地很受歡迎,甚至還有若干外國人專程來到通化求購。許多作坊式的小企業后來常因創造力不足或經營不善而難以為繼,但對張彥江的永葆齋來說,這個問題似乎并不存在。
  和方便食品大行其道一樣,今天的絕大多數人總是希望通過最快的途徑得到結果,即便它并不是最好的,有很多人恐慌于時代的飛速發展,生怕落伍的壓力促使他們更加緊密地貼近大眾的選擇,然后迅速被分類,貼上標簽投入社會發展的生產線中,而這種情況恰恰正是藝術的大敵。但即便如此,我們周圍仍有一些人在堅持嚴肅地創造藝術,也因為如此,張彥江們才有可能繼續存活于這個社會。作為一個企業經營者,張彥江也許沒有太多可圈可點之處,但對具有特殊屬性的文化產業來說,張彥江的創業經歷似乎告訴我們一條看似不符合市場規律的經驗──好作品才是硬道理。

 

   (源自通化山城周末)

 

 
 
 

 

   
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